TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:10:55 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhất sách No. 310《đại bảo tích Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.39 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 đại bảo tích Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大寶積經卷第三十一 đại bảo tích Kinh quyển đệ tam thập nhất 　　　　唐天竺三藏菩提流志譯 　　　　đường Thiên-Trúc Tam Tạng Bồ-đề-lưu-chí dịch 出現光明會第十一之二 xuất hiện quang minh hội đệ thập nhất chi nhị 　我昔為是經　　護持清淨戒 　ngã tích vi/vì/vị thị Kinh 　　hộ trì thanh tịnh giới 　常修於定慧　　及施諸眾生 　thường tu ư định tuệ 　　cập thí chư chúng sanh 　我昔為是經　　惡人來毀罵 　ngã tích vi/vì/vị thị Kinh 　　ác nhân lai hủy mạ 　我時生憐愍　　於彼不加害 　ngã thời sanh liên mẫn 　　ư bỉ bất gia hại 　我昔為是經　　求者皆施與 　ngã tích vi/vì/vị thị Kinh 　　cầu giả giai thí dữ 　各隨其所樂　　悉令得歡喜 　các tùy kỳ sở lạc/nhạc 　　tất lệnh đắc hoan hỉ 　我昔為是經　　奉施諸宮殿 　ngã tích vi/vì/vị thị Kinh 　　phụng thí chư cung điện 　莊嚴眾寶網　　供養於諸佛 　trang nghiêm chúng bảo võng 　　cúng dường ư chư Phật 　我昔為是經　　捨種種珍玩 　ngã tích vi/vì/vị thị Kinh 　　xả chủng chủng trân ngoạn 　及以摩尼寶　　供養於諸佛 　cập dĩ ma-ni bảo 　　cúng dường ư chư Phật 　我昔為是經　　有恩常憶念 　ngã tích vi/vì/vị thị Kinh 　　hữu ân thường ức niệm 　乃至聞一偈　　於彼恒尊重 　nãi chí văn nhất kệ 　　ư bỉ hằng tôn trọng 　我昔為是經　　尊重持戒者 　ngã tích vi/vì/vị thị Kinh 　　tôn trọng trì giới giả 　乃至經行處　　於彼常恭敬 　nãi chí kinh hành xứ/xử 　　ư bỉ thường cung kính 　我昔為是經　　或處於生死 　ngã tích vi/vì/vị thị Kinh 　　hoặc xứ/xử ư sanh tử 　乃至有少恩　　於彼常懷報 　nãi chí hữu thiểu ân 　　ư bỉ thường hoài báo 　我昔為是經　　不求利謗法 　ngã tích vi/vì/vị thị Kinh 　　bất cầu lợi báng pháp 　哀愍於親友　　乃至諸眾生 　ai mẩn ư thân hữu 　　nãi chí chư chúng sanh 　我昔為是經　　具多聞善說 　ngã tích vi/vì/vị thị Kinh 　　cụ đa văn thiện thuyết 　於法無所著　　不慳親友家 　ư Pháp vô sở trước 　　bất xan thân hữu gia 　我昔為是經　　若心生不善 　ngã tích vi/vì/vị thị Kinh 　　nhược/nhã tâm sanh bất thiện 　速懺令除滅　　終不使增長 　tốc sám lệnh trừ diệt 　　chung bất sử tăng trưởng 　我昔為是經　　身為王太子 　ngã tích vi/vì/vị thị Kinh 　　thân vi/vì/vị Vương Thái-Tử 　所得諸珍寶　　塗香及末香 　sở đắc chư trân bảo 　　đồ hương cập mạt hương 　我時生淨心　　迴施於諸佛 　ngã thời sanh tịnh tâm 　　hồi thí ư chư Phật 　我昔為是經　　愍諸囚徒類 　ngã tích vi/vì/vị thị Kinh 　　mẫn chư tù đồ loại 　種種加楚毒　　以身而代受 　chủng chủng gia sở độc 　　dĩ thân nhi đại thọ/thụ 　我昔為是經　　捨諸五欲樂 　ngã tích vi/vì/vị thị Kinh 　　xả chư ngũ dục lạc/nhạc 　常於月六齋　　受持諸禁戒 　thường ư nguyệt lục trai 　　thọ trì chư cấm giới 　我昔為是經　　常修行忍辱 　ngã tích vi/vì/vị thị Kinh 　　thường tu hành nhẫn nhục 　乃至於妻室　　亦不生貪悋 　nãi chí ư thê thất 　　diệc bất sanh tham lẫn 　我昔為是經　　令諸貧乏者 　ngã tích vi/vì/vị thị Kinh 　　lệnh chư bần phạp giả 　皆悉得安樂　　豐足諸財寶 　giai tất đắc an lạc 　　phong túc chư tài bảo 　我昔為是經　　攝受於一切 　ngã tích vi/vì/vị thị Kinh 　　nhiếp thọ ư nhất thiết 　沙門婆羅門　　種種群生類 　sa môn Bà la môn 　　chủng chủng quần sanh loại 　我昔為是經　　利益於一切 　ngã tích vi/vì/vị thị Kinh 　　lợi ích ư nhất thiết 　常為大施主　　求者心無悋 　thường vi/vì/vị Đại thí chủ 　　cầu giả tâm vô lẫn 　或蒔於華果　　不令人剪伐 　hoặc thì ư hoa quả 　　bất lệnh nhân tiễn phạt 　普施諸眾生　　隨意皆充足 　phổ thí chư chúng sanh 　　tùy ý giai sung túc 　我昔布施時　　其心常平等 　ngã tích bố thí thời 　　kỳ tâm thường bình đẳng 　持戒具功德　　破戒無慚愧 　trì giới cụ công đức 　　phá giới vô tàm quý 　或證大神通　　下至凡愚類 　hoặc chứng đại thần thông 　　hạ chí phàm ngu loại 　皆生希有心　　恭敬而周給 　giai sanh hy hữu tâm 　　cung kính nhi châu cấp 　我昔布施時　　其心無高下 　ngã tích bố thí thời 　　kỳ tâm vô cao hạ 　不求生善趣　　志樂於此經 　bất cầu sanh thiện thú 　　chí lạc/nhạc ư thử Kinh 　或令國界中　　一切無怨敵 　hoặc lệnh quốc giới trung 　　nhất thiết vô oán địch 　調伏諸龍眾　　應時霔甘雨 　điều phục chư long chúng 　　ưng thời 霔cam vũ 　月光汝當知　　我於無量劫 　nguyệt quang nhữ đương tri 　　ngã ư vô lượng kiếp 　為求是經故　　修習諸苦行 　vi/vì/vị cầu thị Kinh cố 　　tu tập chư khổ hạnh 　設於百千劫　　宣說不能盡 　thiết ư bách thiên kiếp 　　tuyên thuyết bất năng tận 　汝已住淨信　　當來末世時 　nhữ dĩ trụ/trú tịnh tín 　　đương lai mạt thế thời 　應生正念心　　演說是經典 　ưng sanh chánh niệm tâm 　　diễn thuyết thị Kinh điển 　我以佛眼觀　　明見未來世 　ngã dĩ Phật nhãn quán 　　minh kiến vị lai thế 　隨其種種行　　一切皆了知 　tùy kỳ chủng chủng hạnh/hành/hàng 　　nhất thiết giai liễu tri 　若有諸比丘　　為求無上智 　nhược hữu chư Tỳ-kheo 　　vi/vì/vị cầu vô thượng trí 　能以淨信心　　演說此經典 　năng dĩ tịnh tín tâm 　　diễn thuyết thử Kinh điển 　是人及方所　　一切皆了知 　thị nhân cập phương sở 　　nhất thiết giai liễu tri 　若於末世時　　聞是經愛樂 　nhược/nhã ư mạt thế thời 　　văn thị Kinh ái lạc 　志願及方便　　一切皆了知 　chí nguyện cập phương tiện 　　nhất thiết giai liễu tri 　若諸下劣人　　不聞是經典 　nhược/nhã chư hạ liệt nhân 　　bất văn thị Kinh điển 　誹謗宣說者　　一切皆了知 　phỉ báng tuyên thuyết giả 　　nhất thiết giai liễu tri 　若有諸比丘　　及諸比丘尼 　nhược hữu chư Tỳ-kheo 　　cập chư Tì-kheo-ni 　得聞於是經　　悲感而涕泣 　đắc văn ư thị Kinh 　　bi cảm nhi thế khấp 　我皆與受記　　得見最勝尊 　ngã giai dữ thọ kí 　　đắc kiến Tối thắng tôn 　月光汝當知　　諸佛神通力 　nguyệt quang nhữ đương tri 　　chư Phật thần thông lực 　若人意清淨　　或有不清淨 　nhược/nhã nhân ý thanh tịnh 　　hoặc hữu bất thanh tịnh 　乃至於信解　　一切皆了知 　nãi chí ư tín giải 　　nhất thiết giai liễu tri 　若有諸眾生　　志樂常寂靜 　nhược hữu chư chúng sanh 　　chí lạc/nhạc thường tịch tĩnh 　安住諸禪定　　不著生死中 　an trụ chư Thiền định 　　bất trước sanh tử trung 　乃至於習氣　　究竟皆永斷 　nãi chí ư tập khí 　　cứu cánh giai vĩnh đoạn 　如是等功德　　一切皆了知 　như thị đẳng công đức 　　nhất thiết giai liễu tri 　或有諸眾生　　耽著虛妄法 　hoặc hữu chư chúng sanh 　　đam trước hư vọng pháp 　或有諸眾生　　於佛生欣樂 　hoặc hữu chư chúng sanh 　　ư Phật sanh hân lạc/nhạc 　如是未來事　　一切皆了知 　như thị vị lai sự 　　nhất thiết giai liễu tri 　若有諸眾生　　染著世間樂 　nhược hữu chư chúng sanh 　　nhiễm trước thế gian lạc/nhạc 　於佛菩提種　　不能善開發 　ư Phật Bồ-đề chủng 　　bất năng thiện khai phát 　以是因緣故　　退失諸方便 　dĩ thị nhân duyên cố 　　thoái thất chư phương tiện 　若有能了知　　諸佛菩提種 　nhược hữu năng liễu tri 　　chư Phật Bồ-đề chủng 　是人當獲得　　清淨無邊光 　thị nhân đương hoạch đắc 　　thanh tịnh vô biên quang 　月光汝當觀　　如是光明等 　nguyệt quang nhữ đương quán 　　như thị quang minh đẳng 　一一諸因緣　　各各有差別 　nhất nhất chư nhân duyên 　　các các hữu sái biệt 　汝以智慧力　　一切應了知 　nhữ dĩ trí tuệ lực 　　nhất thiết ưng liễu tri 　若捨惡知識　　親近於善友 　nhược/nhã xả ác tri thức 　　thân cận ư thiện hữu 　護持清淨戒　　成就佛光明 　hộ trì thanh tịnh giới 　　thành tựu Phật quang minh 　汝當護諸根　　捨離無慚愧 　nhữ đương hộ chư căn 　　xả ly vô tàm quý 　修行於善法　　隨護諸眾生 　tu hành ư thiện Pháp 　　tùy hộ chư chúng sanh 　汝當捨違諍　　了達於性空 　nhữ đương xả vi tránh 　　liễu đạt ư tánh không 　不貪著利養　　具多聞善說 　bất tham trước lợi dưỡng 　　cụ đa văn thiện thuyết 　汝當觀利養　　猶如於糞穢 　nhữ đương quán lợi dưỡng 　　do như ư phẩn uế 　無以利養垢　　染污清淨心 　vô dĩ lợi dưỡng cấu 　　nhiễm ô thanh tịnh tâm 　常求於明脫　　常得無上利 　thường cầu ư minh thoát 　　thường đắc vô thượng lợi 　汝當修佛道　　觀佛同法性 　nhữ đương tu Phật đạo 　　quán Phật đồng pháp tánh 　常然大法炬　　普照於世間 　thường nhiên Đại Pháp Cự 　　phổ chiếu ư thế gian 　汝當如山王　　其心安不動 　nhữ đương như sơn vương 　　kỳ tâm an bất động 　毀罵及捶打　　一切皆能忍 　hủy mạ cập chúy đả 　　nhất thiết giai năng nhẫn 　汝當為眾生　　作真實善友 　nhữ đương vi/vì/vị chúng sanh 　　tác chân thật thiện hữu 　應捨下劣心　　常修於淨業 　ưng xả hạ liệt tâm 　　thường tu ư tịnh nghiệp 　汝以堅固心　　演說無上法 　nhữ dĩ kiên cố tâm 　　diễn thuyết vô thượng pháp 　如是微妙經　　當授慈心者 　như thị vi diệu Kinh 　　đương thọ/thụ từ tâm giả 　欲求無上智　　勿怖於生死 　dục cầu vô thượng trí 　　vật bố/phố ư sanh tử 　由此捨諸惡　　當得於勝利 　do thử xả chư ác 　　đương đắc ư thắng lợi 　譬如明智人　　善能用於火 　thí như minh trí nhân 　　thiện năng dụng ư hỏa 　成熟種種味　　不為火所燒 　thành thục chủng chủng vị 　　bất vi/vì/vị hỏa sở thiêu 　若諸愚癡人　　無有善方便 　nhược/nhã chư ngu si nhân 　　vô hữu thiện phương tiện 　將火置於掌　　便為火所燒 　tướng hỏa trí ư chưởng 　　tiện vi/vì/vị hỏa sở thiêu 　亦如人中毒　　迷悶心狂亂 　diệc như nhân trung độc 　　mê muộn tâm cuồng loạn 　以火而炙療　　因此得除愈 　dĩ hỏa nhi chích liệu 　　nhân thử đắc trừ dũ 　月光汝當知　　智者亦如是 　nguyệt quang nhữ đương tri 　　trí giả diệc như thị 　依意了意空　　故處於生死 　y ý liễu ý không 　　cố xứ/xử ư sanh tử 　依眼了眼空　　於眼無執著 　y nhãn liễu nhãn không 　　ư nhãn vô chấp trước/trứ 　若能如是知　　住眼亦無惱 　nhược/nhã năng như thị tri 　　trụ/trú nhãn diệc vô não 　若了眼性空　　成就真實智 　nhược/nhã liễu nhãn tánh không 　　thành tựu chân thật trí 　以真實智故　　當得出現光 　dĩ chân thật trí cố 　　đương đắc xuất hiện quang 　若了眼性空　　永滅於貪欲 　nhược/nhã liễu nhãn tánh không 　　vĩnh diệt ư tham dục 　以無貪欲故　　當得出現光 　dĩ vô tham dục cố 　　đương đắc xuất hiện quang 　如是瞋與癡　　我執并覆惱 　như thị sân dữ si 　　ngã chấp tinh phước não 　慳嫉無慚愧　　不忍將貢高 　xan tật vô tàm quý 　　bất nhẫn tướng cống cao 　憍慢及增上　　諂誑兼放逸 　kiêu mạn cập tăng thượng 　　siểm cuống kiêm phóng dật 　乃至憍詐等　　一一如貪說 　nãi chí kiêu/kiều trá đẳng 　　nhất nhất như tham thuyết 　若得真實智　　了知眼寂滅 　nhược/nhã đắc chân thật trí 　　liễu tri nhãn tịch diệt 　以知寂滅故　　當得出現光 　dĩ tri tịch diệt cố 　　đương đắc xuất hiện quang 　若得真實智　　住佛理趣中 　nhược/nhã đắc chân thật trí 　　trụ/trú Phật lý thú trung 　以住理趣故　　當得出現光 　dĩ trụ/trú lý thú cố 　　đương đắc xuất hiện quang 　若得真實智　　住佛方便中 　nhược/nhã đắc chân thật trí 　　trụ/trú Phật phương tiện trung 　以住方便故　　當得出現光 　dĩ trụ/trú phương tiện cố 　　đương đắc xuất hiện quang 　若不修實智　　永離於障惱 　nhược/nhã bất tu thật trí 　　vĩnh ly ư chướng não 　成就出現光　　我昔未聞見 　thành tựu xuất hiện quang 　　ngã tích vị văn kiến 　若勤修實智　　永離於障惱 　nhược/nhã cần tu thật trí 　　vĩnh ly ư chướng não 　能順於是行　　當得出現光 　năng thuận ư thị hạnh/hành/hàng 　　đương đắc xuất hiện quang 　若求最勝行　　當學於此經 　nhược/nhã cầu tối thắng hạnh/hành/hàng 　　đương học ư thử Kinh 　供養諸如來　　得實智方便 　cúng dường chư Như Lai 　　đắc thật trí phương tiện 　若修真實智　　當供養諸佛 　nhược/nhã tu chân thật trí 　　đương cúng dường chư Phật 　成就出現光　　猶如掌中果 　thành tựu xuất hiện quang 　　do như chưởng trung quả 　若迷眼無我　　退失沙門法 　nhược/nhã mê nhãn vô ngã 　　thoái thất Sa Môn Pháp 　彼人不能得　　如是出現光 　bỉ nhân bất năng đắc 　　như thị xuất hiện quang 　若了眼無我　　成就沙門法 　nhược/nhã liễu nhãn vô ngã 　　thành tựu Sa Môn Pháp 　彼人當證得　　如是出現光 　bỉ nhân đương chứng đắc 　　như thị xuất hiện quang 　若了眼盡際　　亦了耳生邊 　nhược/nhã liễu nhãn tận tế 　　diệc liễu nhĩ sanh biên 　由了耳生邊　　是大沙門法 　do liễu nhĩ sanh biên 　　thị đại sa môn Pháp 　若不遍了知　　眼性之邊際 　nhược/nhã bất biến liễu tri 　　nhãn tánh chi biên tế 　於眼生邊際　　亦不能遍知 　ư nhãn sanh biên tế 　　diệc bất năng biến tri 　彼人不能得　　如是出現光 　bỉ nhân bất năng đắc 　　như thị xuất hiện quang 　若能遍了知　　眼性之邊際 　nhược/nhã năng biến liễu tri 　　nhãn tánh chi biên tế 　於眼生邊際　　亦能遍了知 　ư nhãn sanh biên tế 　　diệc năng biến liễu tri 　彼人當證得　　如是出現光 　bỉ nhân đương chứng đắc 　　như thị xuất hiện quang 　若不善了知　　眼性之邊際 　nhược/nhã bất thiện liễu tri 　　nhãn tánh chi biên tế 　於眼生邊際　　亦不能善知 　ư nhãn sanh biên tế 　　diệc bất năng thiện tri 　彼人不能得　　如是出現光 　bỉ nhân bất năng đắc 　　như thị xuất hiện quang 　若能善了知　　眼性之邊際 　nhược/nhã năng thiện liễu tri 　　nhãn tánh chi biên tế 　於眼生邊際　　亦能善了知 　ư nhãn sanh biên tế 　　diệc năng thiện liễu tri 　彼人當證得　　如是出現光 　bỉ nhân đương chứng đắc 　　như thị xuất hiện quang 　若不現了知　　眼性之邊際 　nhược/nhã bất hiện liễu tri 　　nhãn tánh chi biên tế 　於眼生邊際　　亦不能現知 　ư nhãn sanh biên tế 　　diệc bất năng hiện tri 　彼人不能得　　如是出現光 　bỉ nhân bất năng đắc 　　như thị xuất hiện quang 　若能現了知　　眼性之邊際 　nhược/nhã năng hiện liễu tri 　　nhãn tánh chi biên tế 　於眼生邊際　　亦能現了知 　ư nhãn sanh biên tế 　　diệc năng hiện liễu tri 　彼人當證得　　如是出現光 　bỉ nhân đương chứng đắc 　　như thị xuất hiện quang 　若不善了知　　眼性之邊際 　nhược/nhã bất thiện liễu tri 　　nhãn tánh chi biên tế 　於眼生邊際　　亦不能遍知 　ư nhãn sanh biên tế 　　diệc bất năng biến tri 　彼人不能得　　如是出現光 　bỉ nhân bất năng đắc 　　như thị xuất hiện quang 　若能善了知　　眼性之邊際 　nhược/nhã năng thiện liễu tri 　　nhãn tánh chi biên tế 　於眼生邊際　　亦能現了知 　ư nhãn sanh biên tế 　　diệc năng hiện liễu tri 　彼人當證得　　如是出現光 　bỉ nhân đương chứng đắc 　　như thị xuất hiện quang 　若不善了知　　眼性之清淨 　nhược/nhã bất thiện liễu tri 　　nhãn tánh chi thanh tịnh 　於耳性清淨　　亦不能善知 　ư nhĩ tánh thanh tịnh 　　diệc bất năng thiện tri 　彼人不能得　　如是出現光 　bỉ nhân bất năng đắc 　　như thị xuất hiện quang 　若能善了知　　眼性之清淨 　nhược/nhã năng thiện liễu tri 　　nhãn tánh chi thanh tịnh 　於耳性清淨　　亦能善了知 　ư nhĩ tánh thanh tịnh 　　diệc năng thiện liễu tri 　彼人當證得　　如是出現光 　bỉ nhân đương chứng đắc 　　như thị xuất hiện quang 　乃至耳鼻舌　　身意與色聲 　nãi chí nhĩ tỳ thiệt 　　thân ý dữ sắc thanh 　香味并觸法　　地水若火風 　hương vị tinh xúc Pháp 　　địa thủy nhược/nhã hỏa phong 　性事世間苦　　蘊界世將生 　tánh sự thế gian khổ 　　uẩn giới thế tướng sanh 　及以聲名等　　一切皆如是 　cập dĩ thanh danh đẳng 　　nhất thiết giai như thị 爾時世尊告月光童子言。善男子。 nhĩ thời Thế Tôn cáo Nguyệt quang đồng tử ngôn 。Thiện nam tử 。 若有眾生發趣大乘。為欲圓滿成就如是出現光者。 nhược hữu chúng sanh phát thú Đại-Thừa 。vi/vì/vị dục viên mãn thành tựu như thị xuất hiện quang giả 。 有八十種善根資糧。云何八十。所謂護念眾生。 hữu bát thập chủng thiện căn tư lương 。vân hà bát thập 。sở vị hộ niệm chúng sanh 。 心無損害。於清淨戒奉持無缺。其心平等。 tâm vô tổn hại 。ư thanh tịnh giới phụng trì vô khuyết 。kỳ tâm bình đẳng 。 無有諂曲。亦無慳嫉貪誑之心。 vô hữu siểm khúc 。diệc vô xan tật tham cuống chi tâm 。 深信大乘微妙經典。亦不耽愛富貴憍逸。忍力具足。 thâm tín Đại-Thừa vi diệu Kinh điển 。diệc bất đam ái phú quý kiêu/kiều dật 。nhẫn lực cụ túc 。 志願無退。意樂清淨。住阿蘭若。不依眷屬利養名聞。 chí nguyện vô thoái 。ý lạc thanh tịnh 。trụ/trú A-lan-nhã 。bất y quyến thuộc lợi dưỡng danh văn 。 安住諸禪現光三昧。於有戒者無諂承事。 an trụ chư Thiền hiện quang tam muội 。ư hữu giới giả vô siểm thừa sự 。 於同梵行起勝意樂。 ư đồng phạm hạnh khởi thắng ý lạc 。 以敬法故常於和上阿闍梨所深生尊重。了達契經。善巧宣說。 dĩ kính Pháp cố thường ư hòa thượng A-xà-lê sở thâm sanh tôn trọng 。liễu đạt khế Kinh 。thiện xảo tuyên thuyết 。 所言誠諦。住正思惟。勤種善根。常行慧施。 sở ngôn thành đế 。trụ/trú chánh tư duy 。cần chủng thiện căn 。thường hạnh/hành/hàng tuệ thí 。 覺知魔業。密護諸根。言詞安審。善解真諦。 giác tri ma nghiệp 。mật hộ chư căn 。ngôn từ an thẩm 。thiện giải chân đế 。 亦能了知諸地自相。求無盡色。不惜身命。 diệc năng liễu tri chư địa tự tướng 。cầu vô tận sắc 。bất tích thân mạng 。 教於四眾絕世思惟。離諸邪見無後世法。 giáo ư Tứ Chúng tuyệt thế tư tánh 。ly chư tà kiến vô hậu thế Pháp 。 不於未學矯現其相。常於已學任力開示。 bất ư vị học kiểu hiện kỳ tướng 。thường ư dĩ học nhâm lực khai thị 。 曾不讚美歌詠音聲。亦不稱譽莊嚴資具。證入諸諦。具足多聞。 tằng bất tán mỹ ca vịnh âm thanh 。diệc bất xưng dự trang nghiêm tư cụ 。chứng nhập chư đế 。cụ túc đa văn 。 捨離睡眠。勤求正法。於佛尊重。發菩提心。 xả ly thụy miên 。cần cầu chánh pháp 。ư Phật tôn trọng 。phát Bồ-đề tâm 。 捨於世業。修諸學處。為愛法故依於勝友。 xả ư thế nghiệp 。tu chư học xứ 。vi/vì/vị ái pháp cố y ư Thắng hữu 。 求諸善根心無厭足。愛樂出家。護持佛法。 cầu chư thiện căn tâm Vô yếm túc 。ái lạc xuất gia 。hộ trì Phật Pháp 。 不起惡業。於教無疑。善說譬喻。開示祕密。 bất khởi ác nghiệp 。ư giáo vô nghi 。thiện thuyết thí dụ 。khai thị bí mật 。 於大菩提志求無倦。所受經典未嘗忘失。不捨自學。 ư Đại bồ-đề chí cầu vô quyện 。sở thọ Kinh điển vị thường vong thất 。bất xả tự học 。 摧伏他論。求出離道。修無量行。 tồi phục tha luận 。cầu xuất ly đạo 。tu vô lượng hạnh/hành/hàng 。 於彼法智其心決定。明見因果相續輪迴。不著三有。 ư bỉ Pháp trí kỳ tâm quyết định 。minh kiến nhân quả tướng tục Luân-hồi 。bất trước tam hữu 。 離增上慢。為於信者建立對治。 ly tăng thượng mạn 。vi/vì/vị ư tín giả kiến lập đối trì 。 了達未來果報差別。善知前際不假他緣。 liễu đạt vị lai quả báo sái biệt 。thiện tri tiền tế bất giả tha duyên 。 於遠離行精勤修習。於佛相好具足莊嚴。是為八十。復次月光。 ư viễn ly hạnh/hành/hàng tinh cần tu tập 。ư Phật tướng hảo cụ túc trang nghiêm 。thị vi át thập 。phục thứ nguyệt quang 。 此八十法入於五法。云何為五。所謂知生死。 thử bát thập pháp nhập ư ngũ pháp 。vân hà vi ngũ 。sở vị tri sanh tử 。 知涅槃。知煩惱盡。知增上。知福果。 tri Niết-Bàn 。tri phiền não tận 。tri tăng thượng 。tri phước quả 。 復次月光。如是五法入於二法。云何為二。 phục thứ nguyệt quang 。như thị ngũ pháp nhập ư nhị Pháp 。vân hà vi nhị 。 所謂心清淨莊嚴。色清淨莊嚴。復次月光。 sở vị tâm thanh tịnh trang nghiêm 。sắc thanh tịnh trang nghiêm 。phục thứ nguyệt quang 。 如是二法入於一法。云何為一。 như thị nhị pháp nhập ư nhất pháp 。vân hà vi nhất 。 所謂能成諸佛如來無礙解脫。 sở vị năng thành chư Phật Như Lai vô ngại giải thoát 。 復次月光。復有八十種法。 phục thứ nguyệt quang 。phục hưũ bát thập chủng Pháp 。 善能成就諸佛如來無礙解脫。云何八十。所謂布施資糧。 thiện năng thành tựu chư Phật Như Lai vô ngại giải thoát 。vân hà bát thập 。sở vị bố thí tư lương 。 廣大智慧。修清淨戒。離煩惱熱。摧伏憍慢。 quảng đại trí tuệ 。tu thanh tịnh giới 。ly phiền não nhiệt 。tồi phục kiêu mạn 。 柔軟言詞。於種種事無不知時。亦知善友。發趣大乘。 nhu nhuyễn ngôn từ 。ư chủng chủng sự vô bất tri thời 。diệc tri thiện hữu 。phát thú Đại-Thừa 。 被精進甲。威儀利物。墮煩惱者令斷疑惑。 bị tinh tấn giáp 。uy nghi lợi vật 。đọa phiền não giả lệnh đoạn nghi hoặc 。 毀諸不善。修行白法。不與惡人而為伴侶。 hủy chư bất thiện 。tu hành bạch pháp 。bất dữ ác nhân nhi vi bạn lữ 。 種諸善根無有厭足。發菩提心勇猛精進。 chủng chư thiện căn vô hữu yếm túc 。phát Bồ-đề tâm dũng mãnh tinh tấn 。 覺知魔事。證於諸諦。真實供養決了無疑。 giác tri ma sự 。chứng ư chư đế 。chân thật cúng dường quyết liễu vô nghi 。 心念眾生常懷濟度。不著諸有。起於大心。 tâm niệm chúng sanh thường hoài tế độ 。bất trước chư hữu 。khởi ư Đại tâm 。 不善眾生示其過惡。捨貪瞋癡。不求欲利。成熟眾生。 bất thiện chúng sanh thị kỳ quá ác 。xả tham sân si 。bất cầu dục lợi 。thành thục chúng sanh 。 修治佛塔。於諸聖者尊重恭敬。 tu trì Phật tháp 。ư chư thánh giả tôn trọng cung kính 。 住大乘者親近承事。終不讚歎下劣乘人。遠離聲聞。摧伏怨敵。 trụ/trú Đại-Thừa giả thân cận thừa sự 。chung bất tán thán hạ liệt thừa nhân 。viễn ly Thanh văn 。tồi phục oán địch 。 於世尊所廣大供養。以殊勝心種種奉施。 ư Thế Tôn sở quảng đại cúng dường 。dĩ thù thắng tâm chủng chủng phụng thí 。 得無礙智。具足辯才。以諸譬喻開示正法。 đắc vô ngại trí 。cụ túc biện tài 。dĩ chư thí dụ khai thị chánh pháp 。 而於性空不相違背。求法無懈。顯發深義。 nhi ư tánh không bất tướng vi bội 。cầu Pháp vô giải 。hiển phát thâm nghĩa 。 具大總持。說法無染。能廣流布。化導無厭。 cụ Đại tổng trì 。thuyết Pháp vô nhiễm 。năng quảng lưu bố 。hóa đạo vô yếm 。 圓滿諸行有大威德。辯才無滯。成就多聞。不讚惡人。 viên mãn chư hạnh hữu đại uy đức 。biện tài vô trệ 。thành tựu đa văn 。bất tán ác nhân 。 修於善業。解了諸蘊。捨離諸見。通達因性。 tu ư thiện nghiệp 。giải liễu chư uẩn 。xả ly chư kiến 。thông đạt nhân tánh 。 超過所行。遠離非境。生清淨信。住於正道。 siêu quá sở hạnh 。viễn ly phi cảnh 。sanh thanh tịnh tín 。trụ/trú ư chánh đạo 。 愛樂大乘。平等攝受。不著無我。不厭生死。 ái lạc Đại-Thừa 。bình đẳng nhiếp thọ 。bất trước vô ngã 。bất yếm sanh tử 。 樂求涅槃。以少欲故住阿蘭若。常行乞食無有懈惓。 lạc/nhạc cầu Niết-Bàn 。dĩ thiểu dục cố trụ/trú A-lan-nhã 。thường hạnh/hành/hàng khất thực vô hữu giải quyền 。 隨有所得心生喜足。離無慚愧。親近於佛。 tùy hữu sở đắc tâm sanh hỉ túc 。ly vô tàm quý 。thân cận ư Phật 。 善友同止。捨於非類。愍諸凡夫。同眾生行。 thiện hữu đồng chỉ 。xả ư phi loại 。mẫn chư phàm phu 。đồng chúng sanh hạnh/hành/hàng 。 於佛淨信。離於非器。有相違者不與言說。 ư Phật tịnh tín 。ly ư phi khí 。hữu tướng vi giả bất dữ ngôn thuyết 。 不來求者不為開曉。若有來求如應為說。於食平等。 Bất-lai cầu giả bất vi/vì/vị khai hiểu 。nhược hữu lai cầu như ưng vi/vì/vị thuyết 。ư thực/tự bình đẳng 。 常施等施。開門大施。如是童子。此八十法。 thường thí đẳng thí 。khai môn Đại thí 。như thị Đồng tử 。thử bát thập pháp 。 能得諸佛無礙解脫。爾時月光童子。 năng đắc chư Phật vô ngại giải thoát 。nhĩ thời Nguyệt quang đồng tử 。 得聞是法生大歡喜。即於佛前以偈讚曰。 đắc văn thị pháp sanh đại hoan hỉ 。tức ư Phật tiền dĩ kệ tán viết 。 　如來了知眼盡邊　　故能出現清淨智 　Như Lai liễu tri nhãn tận biên 　　cố năng xuất hiện thanh tịnh trí 　以能出現清淨智　　具足如來清淨光 　dĩ năng xuất hiện thanh tịnh trí 　　cụ túc Như Lai thanh Tịnh Quang 　如來了知眼無我　　故能出現清淨音 　Như Lai liễu tri nhãn vô ngã 　　cố năng xuất hiện thanh tịnh âm 　以能出現清淨音　　具足如來梵音相 　dĩ năng xuất hiện thanh tịnh âm 　　cụ túc Như Lai Phạm Âm tướng 　佛於往昔利眾生　　故能成就語清淨 　Phật ư vãng tích lợi chúng sanh 　　cố năng thành tựu ngữ thanh tịnh 　以能成就語清淨　　饒益無量諸世間 　dĩ năng thành tựu ngữ thanh tịnh 　　nhiêu ích vô lượng chư thế gian 　如來了知眼性空　　故能成就總持智 　Như Lai liễu tri nhãn tánh không 　　cố năng thành tựu tổng trì trí 　以能成就總持智　　出現如來無量光 　dĩ năng thành tựu tổng trì trí 　　xuất hiện Như Lai Vô Lượng Quang 　如來了知眼差別　　眼名差別亦無邊 　Như Lai liễu tri nhãn sái biệt 　　nhãn danh sái biệt diệc vô biên 　以知名字無邊故　　出現如來無量光 　dĩ tri danh tự vô biên cố 　　xuất hiện Như Lai Vô Lượng Quang 　佛知文字差別門　　即知眼空離文字 　Phật tri văn tự sái biệt môn 　　tức tri nhãn không ly văn tự 　以知眼空離文字　　出現如來無量光 　dĩ tri nhãn không ly văn tự 　　xuất hiện Như Lai Vô Lượng Quang 　若人思惟眼無我　　即了佛語為真實 　nhược/nhã nhân tư tánh nhãn vô ngã 　　tức liễu Phật ngữ vi/vì/vị chân thật 　以能知佛語真實　　出現如來決定光 　dĩ năng tri Phật ngữ chân thật 　　xuất hiện Như Lai quyết định quang 　如來成就勝神通　　即了無邊眼滅壞 　Như Lai thành tựu thắng thần thông 　　tức liễu vô biên nhãn diệt hoại 　以能了知眼滅壞　　利益一切諸世間 　dĩ năng liễu tri nhãn diệt hoại 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　大悲最勝兩足尊　　了達無邊眼生起 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　liễu đạt vô biên nhãn sanh khởi 　如佛能知眼生起　　願我不久亦當然 　như Phật năng tri nhãn sanh khởi 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　如是耳鼻舌身心　　色聲香味并觸法 　như thị nhĩ tị thiệt thân tâm 　　sắc thanh hương vị tinh xúc Pháp 　乃至世生聲名等　　當知一切皆應作 　nãi chí thế sanh thanh danh đẳng 　　đương tri nhất thiết giai ưng tác 　大悲最勝兩足尊　　已具布施波羅蜜 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ cụ bố thí Ba-la-mật 　如佛布施波羅蜜　　願我不久亦當然 　như Phật bố thí Ba-la-mật 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　已具淨戒波羅蜜 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ cụ tịnh giới Ba-la-mật 　如佛淨戒波羅蜜　　願我不久亦當然 　như Phật tịnh giới Ba-la-mật 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　已具忍辱波羅蜜 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ cụ nhẫn nhục Ba-la-mật 　如佛忍辱波羅蜜　　願我不久亦當然 　như Phật nhẫn nhục Ba-la-mật 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　已具精進波羅蜜 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ cụ tinh tấn Ba-la-mật 　如佛精進波羅蜜　　願我不久亦當然 　như Phật tinh tấn Ba-la-mật 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　已具禪定波羅蜜 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ cụ Thiền định Ba-la-mật 　如佛禪定波羅蜜　　願我不久亦當然 　như Phật Thiền định Ba-la-mật 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　已具智慧波羅蜜 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ cụ trí tuệ Ba-la-mật 　如佛智慧波羅蜜　　願我不久亦當然 　như Phật trí tuệ Ba-la-mật 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　已具法身波羅蜜 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ cụ Pháp thân Ba-la-mật 　如佛法身波羅蜜　　願我不久亦當然 　như Phật Pháp thân Ba-la-mật 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　已具無邊清淨色 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ cụ vô biên thanh tịnh sắc 　如佛已具清淨色　　願我不久亦當然 　như Phật dĩ cụ thanh tịnh sắc 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　已具無邊清淨意 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ cụ vô biên thanh tịnh ý 　如佛已具清淨意　　願我不久亦當然 　như Phật dĩ cụ thanh tịnh ý 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　已具無邊勝功德 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ cụ vô biên thắng công đức 　如佛已具勝功德　　願我不久亦當然 　như Phật dĩ cụ thắng công đức 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　已具無邊諸色相 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ cụ vô biên chư sắc tướng 　如佛已具諸色相　　願我不久亦當然 　như Phật dĩ cụ chư sắc tướng 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　已具無邊聲清淨 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ cụ vô biên thanh thanh tịnh 　如佛已具聲清淨　　願我不久亦當然 　như Phật dĩ cụ thanh thanh tịnh 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　已具無邊大神變 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ cụ vô biên Đại thần biến 　如佛已具大神變　　願我不久亦當然 　như Phật dĩ cụ Đại thần biến 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　為化眾生處三有 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　vi/vì/vị hóa chúng sanh xứ tam hữu 　如佛化彼眾生類　　願我不久亦當然 　như Phật hóa bỉ chúng sanh loại 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　已度無邊生死行 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ độ vô biên sanh tử hạnh/hành/hàng 　如佛已度生死行　　願我不久亦當然 　như Phật dĩ độ sanh tử hạnh/hành/hàng 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　已度無邊貪欲行 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ độ vô biên tham dục hạnh/hành/hàng 　如佛度於貪欲行　　願我不久亦當然 　như Phật độ ư tham dục hạnh/hành/hàng 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　已度無邊瞋恚行 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ độ vô biên sân khuể hạnh/hành/hàng 　如佛度於瞋恚行　　願我不久亦當然 　như Phật độ ư sân khuể hạnh/hành/hàng 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　已度無量愚癡行 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ độ vô lượng ngu si hạnh/hành/hàng 　如佛度於愚癡行　　願我不久亦當然 　như Phật độ ư ngu si hạnh/hành/hàng 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　已度無量貪瞋行 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ độ vô lượng tham sân hạnh/hành/hàng 　如佛度於貪瞋行　　願我不久亦當然 　như Phật độ ư tham sân hạnh/hành/hàng 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　已度無量瞋癡行 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ độ vô lượng sân si hạnh/hành/hàng 　如佛度於瞋癡行　　願我不久亦當然 　như Phật độ ư sân si hạnh/hành/hàng 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　已度無量貪癡行 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ độ vô lượng tham si hạnh/hành/hàng 　如佛度於貪癡行　　願我不久亦當然 　như Phật độ ư tham si hạnh/hành/hàng 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　大悲最勝兩足尊　　已度無邊等分行 　đại bi tối thắng lượng túc tôn 　　dĩ độ vô biên đẳng phần hạnh/hành/hàng 　如佛度於等分行　　願我不久亦當然 　như Phật độ ư đẳng phần hạnh/hành/hàng 　　nguyện ngã bất cửu diệc đương nhiên 　導師已度於貪欲　　普能饒益諸世間 　Đạo sư dĩ độ ư tham dục 　　phổ năng nhiêu ích chư thế gian 　如佛饒益諸世間　　願我亦成如是智 　như Phật nhiêu ích chư thế gian 　　nguyện ngã diệc thành như thị trí 　導師已度於瞋恚　　普能饒益諸世間 　Đạo sư dĩ độ ư sân khuể 　　phổ năng nhiêu ích chư thế gian 　如佛饒益諸世間　　願我亦成如是智 　như Phật nhiêu ích chư thế gian 　　nguyện ngã diệc thành như thị trí 　導師度於愚癡行　　普能饒益諸世間 　Đạo sư độ ư ngu si hạnh/hành/hàng 　　phổ năng nhiêu ích chư thế gian 　如佛饒益諸世間　　願我亦成如是智 　như Phật nhiêu ích chư thế gian 　　nguyện ngã diệc thành như thị trí 　導師已度貪瞋行　　普能饒益諸世間 　Đạo sư dĩ độ tham sân hạnh/hành/hàng 　　phổ năng nhiêu ích chư thế gian 　如佛饒益諸世間　　願我亦成如是智 　như Phật nhiêu ích chư thế gian 　　nguyện ngã diệc thành như thị trí 　導師已度瞋癡行　　普能饒益諸世間 　Đạo sư dĩ độ sân si hạnh/hành/hàng 　　phổ năng nhiêu ích chư thế gian 　如佛饒益諸世間　　願我亦成如是智 　như Phật nhiêu ích chư thế gian 　　nguyện ngã diệc thành như thị trí 　導師已度貪癡行　　普能饒益諸世間 　Đạo sư dĩ độ tham si hạnh/hành/hàng 　　phổ năng nhiêu ích chư thế gian 　如佛饒益諸世間　　願我亦成如是智 　như Phật nhiêu ích chư thế gian 　　nguyện ngã diệc thành như thị trí 　導師已度等分行　　普能饒益諸世間 　Đạo sư dĩ độ đẳng phần hạnh/hành/hàng 　　phổ năng nhiêu ích chư thế gian 　如佛饒益諸世間　　願我亦成如是智 　như Phật nhiêu ích chư thế gian 　　nguyện ngã diệc thành như thị trí 　如來具足殊勝智　　調伏一切諸天眾 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　điều phục nhất thiết chư Thiên Chúng 　我亦願成如是智　　得為調御天人師 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　đắc vi/vì/vị điều ngự Thiên Nhân Sư 　如來具足殊勝智　　調伏一切諸龍眾 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　điều phục nhất thiết chư long chúng 　我亦願成如是智　　得為調御天人師 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　đắc vi/vì/vị điều ngự Thiên Nhân Sư 　如來具足殊勝智　　調伏一切夜叉眾 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　điều phục nhất thiết dạ xoa chúng 　我亦願成如是智　　得為調御天人師 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　đắc vi/vì/vị điều ngự Thiên Nhân Sư 　如來具足殊勝智　　調伏一切乾闥婆 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　điều phục nhất thiết Càn thát bà 　乃至無量鳩槃茶　　所有若干諸眷屬 　nãi chí vô lượng cưu bàn trà 　　sở hữu nhược can chư quyến chúc 　我亦願成如是智　　得為調御天人師 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　đắc vi/vì/vị điều ngự Thiên Nhân Sư 　如來具足殊勝智　　了知諸法真實義 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　liễu tri chư Pháp chân thật nghĩa 　我亦願成如是智　　於彼真實得無疑 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　ư bỉ chân thật đắc vô nghi 　如來若了苦盡邊　　利益一切群生類 　Như Lai nhược/nhã liễu khổ tận biên 　　lợi ích nhất thiết quần sanh loại 　我亦願成如是智　　於彼苦盡得無疑 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　ư bỉ khổ tận đắc vô nghi 　如來善了因盡邊　　利益一切群生類 　Như Lai thiện liễu nhân tận biên 　　lợi ích nhất thiết quần sanh loại 　我亦願成如是智　　於彼因盡得無疑 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　ư bỉ nhân tận đắc vô nghi 　如來具足殊勝智　　了達世間之所行 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　liễu đạt thế gian chi sở hạnh 　我亦願成如是智　　於世間行得無疑 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　ư thế gian hạnh/hành/hàng đắc vô nghi 　如來具足殊勝智　　了達世間處非處 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　liễu đạt thế gian xứ phi xứ 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來具足殊勝智　　了達世間諸業果 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　liễu đạt thế gian chư nghiệp quả 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來具足殊勝智　　了達世間種種性 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　liễu đạt thế gian chủng chủng tánh 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來具足殊勝智　　了達一切諸趣行 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　liễu đạt nhất thiết chư thú hạnh/hành/hàng 　我亦願成如是智　　利益無量諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích vô lượng chư thế gian 　如來具足殊勝智　　了達世間諸勝解 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　liễu đạt thế gian chư thắng giải 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來具足殊勝智　　了達一切諸根性 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　liễu đạt nhất thiết chư căn tánh 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來具足殊勝智　　了達靜慮之所行 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　liễu đạt tĩnh lự chi sở hạnh 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來具足殊勝智　　了達解脫之所行 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　liễu đạt giải thoát chi sở hạnh 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來具足殊勝智　　了達等分之所行 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　liễu đạt đẳng phần chi sở hạnh 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來具足殊勝智　　了達等至之所行 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　liễu đạt đẳng chí chi sở hạnh 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來善了於生死　　流轉皆因煩惱生 　Như Lai thiện liễu ư sanh tử 　　lưu chuyển giai nhân phiền não sanh 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來一切皆了知　　利益世間無與等 　Như Lai nhất thiết giai liễu tri 　　lợi ích thế gian vô dữ đẳng 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來善住於等持　　發起殊勝方便智 　Như Lai thiện trụ/trú ư đẳng trì 　　phát khởi thù thắng phương tiện trí 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來具足殊勝智　　了達無邊宿住行 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　liễu đạt vô biên tú trụ/trú hạnh/hành/hàng 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來具足殊勝智　　了達生死無有邊 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　liễu đạt sanh tử vô hữu biên 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來具足殊勝智　　了達一切煩惱盡 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　liễu đạt nhất thiết phiền não tận 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來具足殊勝智　　成就無上正等覺 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　thành tựu Vô thượng chánh đẳng giác 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來具足殊勝智　　離諸煩惱并習氣 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　ly chư phiền não tinh tập khí 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來具足殊勝智　　了知欲染障菩提 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　liễu tri dục nhiễm chướng Bồ-đề 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來具足殊勝智　　了知出離生死法 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　liễu tri xuất ly sanh tử Pháp 　願我亦成如是智　　利益一切諸世間 　nguyện ngã diệc thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來善了於法義　　覺悟無量諸眾生 　Như Lai thiện liễu ư pháp nghĩa 　　giác ngộ vô lượng chư chúng sanh 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來善了於法性　　如幻如夢如陽炎 　Như Lai thiện liễu ư pháp tánh 　　như huyễn như mộng như dương viêm 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來善了於世間　　一切文字并言說 　Như Lai thiện liễu ư thế gian 　　nhất thiết văn tự tinh ngôn thuyết 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來具足勝辯才　　開示甚深微妙法 　Như Lai cụ túc thắng biện tài 　　khai thị thậm thâm vi diệu Pháp 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來善調身語意　　一切皆隨智慧行 　Như Lai thiện điều thân ngữ ý 　　nhất thiết giai tùy trí tuệ hạnh/hành/hàng 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來善了於三世　　無取無著無罣礙 　Như Lai thiện liễu ư tam thế 　　vô thủ Vô Trước vô quái ngại 　我亦願成如是智　　利益一切諸世間 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　lợi ích nhất thiết chư thế gian 　如來善修戒定慧　　於彼一切無退轉 　Như Lai thiện tu giới định tuệ 　　ư bỉ nhất thiết vô thoái chuyển 　我亦願成如是智　　得為三界大悲尊 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　đắc vi/vì/vị tam giới đại bi tôn 　如來善修於解脫　　解脫知見無退轉 　Như Lai thiện tu ư giải thoát 　　giải thoát tri kiến vô thoái chuyển 　我亦願成如是智　　得為三界大悲尊 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　đắc vi/vì/vị tam giới đại bi tôn 　如來善修於正觀　　天人世間無等倫 　Như Lai thiện tu ư chánh quán 　　Thiên Nhân thế gian vô đẳng luân 　我亦願成如是智　　得為三界大悲尊 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　đắc vi/vì/vị tam giới đại bi tôn 　如來具足殊勝智　　於諸世法無所染 　Như Lai cụ túc thù thắng trí 　　ư chư thế Pháp vô sở nhiễm 　我亦願成如是智　　得為三界大悲尊 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　đắc vi/vì/vị tam giới đại bi tôn 　如來善了於世間　　種種諸趣皆明見 　Như Lai thiện liễu ư thế gian 　　chủng chủng chư thú giai minh kiến 　我亦願成如是智　　於彼諸趣得無礙 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　ư bỉ chư thú đắc vô ngại 　如來善了盡生邊　　是故於彼無迷惑 　Như Lai thiện liễu tận sanh biên 　　thị cố ư bỉ vô mê hoặc 　我亦願成如是智　　於盡生性得無疑 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　ư tận sanh tánh đắc vô nghi 　如來善了寂靜邊　　是故於彼無迷惑 　Như Lai thiện liễu tịch tĩnh biên 　　thị cố ư bỉ vô mê hoặc 　我亦願成如是智　　於彼寂靜得無疑 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　ư bỉ tịch tĩnh đắc vô nghi 　如來善了流轉邊　　是故於彼無迷惑 　Như Lai thiện liễu lưu chuyển biên 　　thị cố ư bỉ vô mê hoặc 　我亦願成如是智　　於彼流轉得無疑 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　ư bỉ lưu chuyển đắc vô nghi 　如來善了前後際　　是故具足無師智 　Như Lai thiện liễu tiền hậu tế 　　thị cố cụ túc vô sư trí 　我亦願成如是智　　於前後際得無疑 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　ư tiền hậu tế đắc vô nghi 　如來善了轉生邊　　是故具足無師智 　Như Lai thiện liễu chuyển sanh biên 　　thị cố cụ túc vô sư trí 　我亦願成如是智　　於彼生轉得無疑 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　ư bỉ sanh chuyển đắc vô nghi 　如來善了前後際　　於眼斷常無所執 　Như Lai thiện liễu tiền hậu tế 　　ư nhãn đoạn thường vô sở chấp 　我亦願成如是智　　於前後際得無疑 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　ư tiền hậu tế đắc vô nghi 　如來善了盡生邊　　於眼斷常無所執 　Như Lai thiện liễu tận sanh biên 　　ư nhãn đoạn thường vô sở chấp 　我亦願成如是智　　於盡生性得無疑 　ngã diệc nguyện thành như thị trí 　　ư tận sanh tánh đắc vô nghi 　若人不了前後際　　彼則於貪生取著 　nhược/nhã nhân bất liễu tiền hậu tế 　　bỉ tức ư tham sanh thủ trước 　如來於彼能證知　　是故於貪無所染 　Như Lai ư bỉ năng chứng tri 　　thị cố ư tham vô sở nhiễm 　若人不了有無邊　　彼則於貪生取著 　nhược/nhã nhân bất liễu hữu vô biên 　　bỉ tức ư tham sanh thủ trước 　如來於彼能證知　　是故於貪無所染 　Như Lai ư bỉ năng chứng tri 　　thị cố ư tham vô sở nhiễm 　若人不了盡無邊　　彼則於貪生取著 　nhược/nhã nhân bất liễu tận vô biên 　　bỉ tức ư tham sanh thủ trước 　如來於彼能證知　　是故於貪無所染 　Như Lai ư bỉ năng chứng tri 　　thị cố ư tham vô sở nhiễm 　若人不了轉無轉　　彼則於貪生取著 　nhược/nhã nhân bất liễu chuyển vô chuyển 　　bỉ tức ư tham sanh thủ trước 　如來於彼能證知　　是故於貪無所染 　Như Lai ư bỉ năng chứng tri 　　thị cố ư tham vô sở nhiễm 　瞋癡忿覆并嫉誑　　諂曲貢高與慢憍 　sân si phẫn phước tinh tật cuống 　　siểm khúc cống cao dữ mạn kiêu/kiều 　布施持戒將忍辱　　禪定智慧皆如是 　bố thí trì giới tướng nhẫn nhục 　　Thiền định trí tuệ giai như thị 爾時世尊。知月光童子深心所念。 nhĩ thời Thế Tôn 。tri Nguyệt quang đồng tử thâm tâm sở niệm 。 熙怡微笑放金色光。其光普照無量無邊諸佛國土。 熙di vi tiếu phóng kim sắc quang 。kỳ quang phổ chiếu vô lượng vô biên chư Phật quốc độ 。 於彼國界作利益已。 ư bỉ quốc giới tác lợi ích dĩ 。 繞佛三匝還從如來頂上而入。是時彌勒菩薩。即從座起。 nhiễu Phật tam tạp/táp hoàn tùng Như Lai đảnh/đính thượng nhi nhập 。Thị thời Di Lặc Bồ-tát 。tức tùng toạ khởi 。 偏袒右肩右膝著地。頂禮佛足合掌恭敬。 thiên đản hữu kiên hữu tất trước địa 。đảnh lễ Phật túc hợp chưởng cung kính 。 以諸偈讚而問佛言。 dĩ chư kệ tán nhi vấn Phật ngôn 。 　雲雷師子吼　　迦陵頻伽聲 　vân lôi sư tử hống 　　Ca-lăng-tần-già thanh 　出大法鼓音　　何緣現微笑 　xuất đại pháp cổ âm 　　hà duyên hiện vi tiếu 　殊勝百千日　　清淨妙音聲 　thù thắng bách thiên nhật 　　thanh tịnh diệu âm thanh 　功德甚希有　　何緣現此光 　công đức thậm hy hữu 　　hà duyên hiện thử quang 　施戒忍精進　　定慧等莊嚴 　thí giới nhẫn tinh tấn 　　định tuệ đẳng trang nghiêm 　一切皆圓滿　　何緣現此光 　nhất thiết giai viên mãn 　　hà duyên hiện thử quang 　如來柔軟音　　常遠離麁語 　Như Lai nhu nhuyễn âm 　　thường viễn ly thô ngữ 　善療眾生病　　何緣現此光 　thiện liệu chúng sanh bệnh 　　hà duyên hiện thử quang 　大悲兩足尊　　知眼常空寂 　đại bi lượng túc tôn 　　tri nhãn thường không tịch 　以清淨梵音　　為眾生演說 　dĩ thanh tịnh Phạm Âm 　　vi/vì/vị chúng sanh diễn thuyết 　耳鼻舌身心　　乃至聲名等 　nhĩ tị thiệt thân tâm 　　nãi chí thanh danh đẳng 　并諸集滅道　　智忍亦如是 　tinh chư tập diệt đạo 　　trí nhẫn diệc như thị 　大悲兩足尊　　知眼盡生際 　đại bi lượng túc tôn 　　tri nhãn tận sanh tế 　寂靜及流轉　　一切皆空寂 　tịch tĩnh cập lưu chuyển 　　nhất thiết giai không tịch 　耳鼻舌身心　　色聲香味觸 　nhĩ tị thiệt thân tâm 　　sắc thanh hương vị xúc 　乃至聲名等　　一切皆如是 　nãi chí thanh danh đẳng 　　nhất thiết giai như thị 　又說因緣法　　遠離於斷常 　hựu thuyết nhân duyên pháp 　　viễn ly ư đoạn thường 　非自非他作　　眾緣之所生 　phi tự phi tha tác 　　chúng duyên chi sở sanh 　或以種種門　　開示於苦本 　hoặc dĩ chủng chủng môn 　　khai thị ư khổ bản 　或以種種義　　稱讚佛光明 　hoặc dĩ chủng chủng nghĩa 　　xưng tán Phật quang minh 　以無量言詞　　演說寂滅法 　dĩ vô lượng ngôn từ 　　diễn thuyết tịch diệt pháp 　無人無壽者　　無我無眾生 　vô nhân vô thọ giả 　　vô ngã vô chúng sanh 　過去無量佛　　亦以不思議 　quá khứ vô lượng Phật 　　diệc dĩ ất tư nghị 　百千諸偈頌　　演說如是法 　bách thiên chư kệ tụng 　　diễn thuyết như thị pháp 　如來所演說　　真實功德法 　Như Lai sở diễn thuyết 　　chân thật công đức Pháp 　無說無說者　　所說法亦無 　vô thuyết vô thuyết giả 　　sở thuyết pháp diệc vô 　佛說最勝法　　覺悟於群生 　Phật thuyết tối thắng Pháp 　　giác ngộ ư quần sanh 　諸天及夜叉　　聞者皆能了 　chư Thiên cập dạ xoa 　　văn giả giai năng liễu 　一切阿脩羅　　意樂已清淨 　nhất thiết A-tu-la 　　ý lạc dĩ thanh tịnh 　無量諸人眾　　疑網悉皆除 　vô lượng chư nhân chúng 　　nghi võng tất giai trừ 　了知貪自性　　滅壞瞋與癡 　liễu tri tham tự tánh 　　diệt hoại sân dữ si 　愛慢及無明　　諂嫉并戲論 　ái mạn cập vô minh 　　siểm tật tinh hí luận 　乃至苦蘊等　　一切皆捨離 　nãi chí khổ uẩn đẳng 　　nhất thiết giai xả ly 　如是諸句義　　究竟悉清淨 　như thị chư cú nghĩa 　　cứu cánh tất thanh tịnh 　如來於一法　　通達種種名 　Như Lai ư nhất pháp 　　thông đạt chủng chủng danh 　其數百千萬　　乃至不思議 　kỳ số bách thiên vạn 　　nãi chí bất tư nghị 　於無量佛所　　善學如是法 　ư vô lượng Phật sở 　　thiện học như thị pháp 　而於一法中　　演說無窮盡 　nhi ư nhất pháp trung 　　diễn thuyết vô cùng tận 　如來善了達　　種種諸法門 　Như Lai thiện liễu đạt 　　chủng chủng chư Pháp môn 　亦能分別知　　名句上中下 　diệc năng phân biệt tri 　　danh cú thượng trung hạ 　修學於一切　　種種異言詞 　tu học ư nhất thiết 　　chủng chủng dị ngôn từ 　善巧而宣說　　微妙第一義 　thiện xảo nhi tuyên thuyết 　　vi diệu đệ nhất nghĩa 　如是清淨音　　因緣和合起 　như thị thanh tịnh âm 　　nhân duyên hòa hợp khởi 　亦不依喉舌　　乃至於身心 　diệc bất y hầu thiệt 　　nãi chí ư thân tâm 　其地六種動　　十方眾咸集 　kỳ địa lục chủng động 　　thập phương chúng hàm tập 　合掌瞻仰佛　　願為除眾疑 　hợp chưởng chiêm ngưỡng Phật 　　nguyện vi/vì/vị trừ chúng nghi 　如來善了知　　眼盡生邊際 　Như Lai thiện liễu tri 　　nhãn tận sanh biên tế 　自性常空寂　　無去亦無來 　tự tánh thường không tịch 　　vô khứ diệc vô lai 　無住無處所　　深入於實際 　vô trụ vô xứ sở 　　thâm nhập ư thật tế 　佛眼無障礙　　是故我今問 　Phật nhãn vô chướng ngại 　　thị cố ngã kim vấn 　如來善了知　　眼性前後際 　Như Lai thiện liễu tri 　　nhãn tánh tiền hậu tế 　盡無盡流轉　　自性常空寂 　tận vô tận lưu chuyển 　　tự tánh thường không tịch 　開示諸法義　　令世間歡喜 　khai thị chư pháp nghĩa 　　lệnh thế gian hoan hỉ 　牟尼美妙音　　何緣現微笑 　Mâu Ni mỹ diệu âm 　　hà duyên hiện vi tiếu 　佛知前後際　　眼性常空寂 　Phật tri tiền hậu tế 　　nhãn tánh thường không tịch 　離分別言詞　　何緣現微笑 　ly phân biệt ngôn từ 　　hà duyên hiện vi tiếu 　佛知眼無量　　種種言宣說 　Phật tri nhãn vô lượng 　　chủng chủng ngôn tuyên thuyết 　本性常空寂　　何緣現微笑 　bổn tánh thường không tịch 　　hà duyên hiện vi tiếu 　佛知盡生邊　　眼性常空寂 　Phật tri tận sanh biên 　　nhãn tánh thường không tịch 　捨離諸煩惱　　證佛菩提智 　xả ly chư phiền não 　　chứng Phật Bồ-đề trí 　具足勝名聞　　何緣現微笑 　cụ túc thắng danh văn 　　hà duyên hiện vi tiếu 　如來久修學　　演說不思議 　Như Lai cửu tu học 　　diễn thuyết bất tư nghị 　了達眼性空　　離垢常清淨 　liễu đạt nhãn tánh không 　　ly cấu thường thanh tịnh 　無量諸心行　　一念皆了知 　vô lượng chư tâm hành 　　nhất niệm giai liễu tri 　光明照世間　　為是何瑞相 　quang minh chiếu thế gian 　　vi/vì/vị thị hà thụy tướng 　大仙等正覺　　最勝兩足尊 　đại tiên đẳng chánh giác 　　tối thắng lượng túc tôn 　煩惱悉已除　　其心常寂靜 　phiền não tất dĩ trừ 　　kỳ tâm thường tịch tĩnh 　如來殊勝智　　深達眼盡邊 　Như Lai thù thắng trí 　　thâm đạt nhãn tận biên 　復以何因緣　　而今現微笑 　phục dĩ hà nhân duyên 　　nhi kim hiện vi tiếu 　耳鼻舌身心　　六塵并四大 　nhĩ tị thiệt thân tâm 　　lục trần tinh tứ đại 　乃至聲名等　　一切皆如是 　nãi chí thanh danh đẳng 　　nhất thiết giai như thị 　佛知眼無我　　亦達耳無常 　Phật tri nhãn vô ngã 　　diệc đạt nhĩ vô thường 　及了鼻性空　　何緣現微笑 　cập liễu tỳ tánh không 　　hà duyên hiện vi tiếu 　佛知舌無我　　亦達身無常 　Phật tri thiệt vô ngã 　　diệc đạt thân vô thường 　及了心性空　　何緣現微笑 　cập liễu tâm tánh không 　　hà duyên hiện vi tiếu 　佛知色無我　　亦達聲無常 　Phật tri sắc vô ngã 　　diệc đạt thanh vô thường 　及了香性空　　何緣現微笑 　cập liễu hương tánh không 　　hà duyên hiện vi tiếu 　佛知味無我　　亦達觸無常 　Phật tri vị vô ngã 　　diệc đạt xúc vô thường 　及了法性空　　何緣現微笑 　cập liễu Pháp tánh không 　　hà duyên hiện vi tiếu 　佛知地無我　　亦達水無常 　Phật tri địa vô ngã 　　diệc đạt thủy vô thường 　及了火性空　　何緣現微笑 　cập liễu hỏa tánh không 　　hà duyên hiện vi tiếu 　佛知風無我　　亦達性無常 　Phật tri phong vô ngã 　　diệc đạt tánh vô thường 　及了事性空　　何緣現微笑 　cập liễu sự tánh không 　　hà duyên hiện vi tiếu 　知世間無我　　亦達苦無常 　tri thế gian vô ngã 　　diệc đạt khổ vô thường 　及了蘊性空　　何緣現微笑 　cập liễu uẩn tánh không 　　hà duyên hiện vi tiếu 　佛知界無我　　亦達世無常 　Phật tri giới vô ngã 　　diệc đạt thế vô thường 　及了生性空　　何緣現微笑 　cập liễu sanh tánh không 　　hà duyên hiện vi tiếu 　佛知聲無我　　亦達名無常 　Phật tri thanh vô ngã 　　diệc đạt danh vô thường 　及了道性空　　何緣現微笑 　cập liễu đạo tánh không 　　hà duyên hiện vi tiếu 　佛知智無我　　了寂靜無常 　Phật tri trí vô ngã 　　liễu tịch tĩnh vô thường 　及眾生性空　　何緣現微笑 　cập chúng sanh tánh không 　　hà duyên hiện vi tiếu 　佛知性無性　　亦知我非我 　Phật tri tánh Vô tánh 　　diệc tri ngã phi ngã 　及了意樂空　　何緣現微笑 　cập liễu ý lạc không 　　hà duyên hiện vi tiếu 　觀生死無我　　亦達常無常 　quán sanh tử vô ngã 　　diệc đạt thường vô thường 　及了涅槃空　　何緣現微笑 　cập liễu Niết-Bàn không 　　hà duyên hiện vi tiếu 　如來心解脫　　名聞滿三界 　Như Lai tâm giải thoát 　　danh văn mãn tam giới 　帝釋與人王　　龍神咸供養 　Đế Thích dữ nhân Vương 　　long thần hàm cúng dường 　如來善了知　　眼盡生邊際 　Như Lai thiện liễu tri 　　nhãn tận sanh biên tế 　乃至於寂靜　　何緣現微笑 　nãi chí ư tịch tĩnh 　　hà duyên hiện vi tiếu 　無量諸佛子　　俱集於眾會 　vô lượng chư Phật tử 　　câu tập ư chúng hội 　從佛口所生　　從法變化生 　tùng Phật khẩu sở sanh 　　tùng Pháp biến hóa sanh 　皆來佛前住　　合掌而尊重 　giai lai Phật tiền trụ 　　hợp chưởng nhi tôn trọng 　為於彼眾故　　問此光因緣 　vi/vì/vị ư bỉ chúng cố 　　vấn thử quang nhân duyên 　如來善了知　　眼性空無我 　Như Lai thiện liễu tri 　　nhãn tánh không vô ngã 　超過於一切　　在家修學者 　siêu quá ư nhất thiết 　　tại gia tu học giả 　佛以平等智　　了法無差別 　Phật dĩ ình đẳng trí 　　liễu Pháp vô sái biệt 　如來意樂知　　非是神通見 　Như Lai ý lạc tri 　　phi thị thần thông kiến 　佛知眼無我　　性空無去來 　Phật tri nhãn vô ngã 　　tánh không vô khứ lai 　清淨智無邊　　何緣現微笑 　thanh tịnh trí vô biên 　　hà duyên hiện vi tiếu 大寶積經卷第三十一 đại bảo tích Kinh quyển đệ tam thập nhất ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:11:24 2008 ============================================================